¿EL GOBIERNO DE EVO HACE SELECCIÓN DE PERSONAL PARA LAS INSTITUCIONES PUBLICAS?

Situación actual del funcionario público

En la actualidad, la selección que se hace para las instituciones públicas es “a dedo”, por filiación partidaria, por parentezco, etc. Con este sistema no se garantiza, para nada, la contratación de personal capaz y/o con la experiencia necesaria.

Si bien el gobierno de Evo tuvo que romper con una serie de estructuras cadúcas, e introducir una serie de cambios en los entes públicos en los cuatro años de gobierno anteriores, hoy las cosas ya tienen que entrar por los caminos adecuados. La gente no ha votado para que solamente se beneficien con los cargos públicos gente afiliada al partido de gobierno. Se supone que toda persona, de nacionalidad boliviana, tiene todo el derecho de trabajar en los entes públicos, independiente de si es afiliado o no a algún partido o movimiento.

Se debe observar que los gobiernos de Chile y Brasil realizan selección de personal para cargos intermedios y operativos, de manera abierta, para todo público. Y se eligen a los mejores para que el aparato del estado marche bien. En los países donde no ocurre esto, y se eligen “a dedo” a los funcionarios, la mediocridad impera, por lo tanto, la gestión del gobierno es por debajo de regular, y en algunos casos es pésima.

Para los cargos altos, si bien el partido que llega al gobierno tiene todo el derecho de colocar gente de su confianza, deberá también elegir gente capaz, aun con parámetros distintos a aquellos que se usan dentro el modelo neoliberal. Un socialismo, no se hará realidad con gente mediocre. Y para subsanar vacios en la selección de personal para altos cargos, se tendrá que capacitar bastante a la gente elegida. Se puede aprovechar para contratar a expertos que trabajaron en el gobierno de Bachellet, que actualmente están haciendo consultoría. Asimismo, se puede acudir a expertos brasileros.

Selección de Personal

La selección de personal integral es realizada por psicólogos laborales, quienes no solo toman en cuenta el curriculum de la persona, sino también consideran los parámetros de las competencias laborales, personalidad, inteligencia, aptitudes, actitudes y otros. De esa forma se garantiza que se seleccione postulantes que se adecúen a los cargos para los cuales fueron elegidos. Entonces, se deben contratar psicólogos laborales en todas las instituciones públicas para introducir métodos sistemáticos y elegir gente realmente capaz.

En el Brasil cientos de miles de personas son seleccionadas cada año para integrar los entes públicos, por lo tanto, el estado se constituye en el mayor empleador. Asimismo, el personal contratado reune todas las características exigidas por los cargos. O sea, no se contrata un agrónomo para llevar las finanzas, sino que se contrata un financista. Si bien no debería mencionar esto ultimo, lo hago porque, hoy en día, en las instituciones públicas del país, está ocurriendo de todo en el ámbito de elección de postulantes para cargos públicos. En Bolivia, aquel que no tiene los contactos informales, está arruinado, porque nunca podrá ingresar a trabajar a una institución estatal o municipal; y esta situación es totalmente injusta, desde cualquier punto de vista.

Personal idóneo y desempeño

Una buena selección de personal posibilita colocar en los cargos a personas capaces, con las competencias mínimas, y se espera que las mismas tengan un desempeño alto dentro de la organización. Si el trabajador fue elegido comprobando el desarrollo de sus competencias laborales y otras características psicológicas, entonces, ese trabajador podrá responder con mayor eficacia a las exigencias del cargo

Al contrario, de un personal que no cumple con el perfil que exige el cargo, porque no se hizo una selección adecuada, se pronóstica que su desempeño va a ser bajo. Ese desempeño será inferior a lo esperado, porque no posee las competencias necesarias para el cargo al cual fue colocado. Y fuera del bajo desempeño, el trabajador podrá cometer errores por “ignorancia” o “falta de habilidades”, por lo tanto se generaran muchos gastos a la organización.

Finalmente puedo señalar que el no tomar en cuenta métodos sistemáticos de selección de personal, promueve para que los mediocres* sean los seleccionados, y esto va en detrimento para el aparato del estado, las gobernaciones y las alcadías. Estos entes, antes que generar beneficios a la comunidad, se convierten en entidades inoperantes e inefectivas  

*Observación: Si bien no es una regla lo que voy a indicar a continuación, lo que se observa en la realidad es que los mediocres tienen más facilidad de caer en la corrupción, porque siendo incapaces para producir lo que se espera de ellos, acuden a muchas formas de evadir sus responsabilidades, y de aprovecharse de la circunstancias para obtener ganancias por vías que estan fuera de la legalidad. Por lo tanto, "un gobierno de mediocres está destinado a ser un gobierno de corruptos".

DECLARATORIA DEL BIEN COMÚN PARA LA HUMANIDAD Y LA TIERRA

¿Puede haber una declaratoria del Bien Común para la Tierra y la Humanidad? ¿Eso se justifica?

Aquellos que se sienten Uno con la humanidad y la Tierra, saben que es necesario elaborar una o varias declaraciones que muestren que muchos humanos están profundamente preocupados por el bienestar de la humanidad y la existencia del propio orbe. Aquellos que, además de pensar con la mente, sienten con el corazón, saben que no se puede continuar con la aplicación de políticas que vayan en detrimento continuo de la  mayoría de los humanos, generando brechas abismales, provocando conflictos, y destruyendo nuestro habitat principal, la Tierra.

El derramamiento del petroleo en el golfo de México, muestra la insensatez humana llevada al extremo en relación a la falta de respeto al bien común y a la Madre Tierra. Lamentablemente, Obama y Cia., pueden "hacer muy poco", para intervenir en el problema de forma directa, porque viven en un país donde se rinde pleitesía a la propiedad privada (o sea, el gobierno, no puede intervenir directamente en el problema —porque “respeta” a la British Petroleum—, y no puede solucionar de una vez por todas el derrame, porque la ley X no le permite); entonces, no importa si se genera un desastre total en el ecosistema del golfo y se destruye el medio de sobrevivencia de los habitantes del sector, con tal de respetar la sacrosanta propiedad privada de la British Petroleum. Por esto, se dice que la estupidez humana es infinita.

Defender el bien común y la Tierra no es cosa de locos, es algo que nos corresponde hacer a todos aquellos que valoramos la vida y amamos a la madre Tierra.

Por esto, un aporte valioso para el bien común y la Madre Tierra es la declaración elaborada por Leonardo Boff y Miguel D´Escoto:

I. Declaración del Bien Común de la Tierra y de la Humanidad

INTRODUCCIÓN TRANSITORIA:

I. DECLARACIÓN DEL BIEN COMÚN DE LA TIERRA Y DE LA HUMANIDAD

La reinvención de Las Naciones Unidas una Organización indispensable.

Afirmamos que Las Naciones Unidas es una Organización indispensable para la salvación del mundo, pero, a pesar de que estamos plenamente conscientes de todas las cosas buenas que la ONU ha hecho a lo largo de toda su existencia, no dudamos en declararla fracasada. Las instituciones deben ser evaluadas no por el número de cosas “buenas” que pueden haber hecho. La evaluación de toda institución siempre deberá ser basada en el cumplimiento o logro de su razón de ser. De hecho, cosas que objetivamente pueden ser buenas, institucionalmente pueden llegar a ser consideradas negativas si constituyen una distracción del propósito de la institución.

Las Naciones Unidas fue creada con un único propósito: detener lo que se temía era una racha irreversible de conflictos bélicos como las dos grandes en la primera mitad del siglo XX. Se pensó que había que ponerse de acuerdo en un código de comportamiento civilizado entre las naciones y crear una instancia judicial para dirimir controversias sin tener que recurrir a guerras.

Se pensó también que además de respetar el imperio del derecho en las relaciones internacionales, era imprescindible desactivar una bomba de tiempo que más temprano que tarde podría estallar en otra guerra mundial aun más sangrienta que las dos anteriores: el hambre y la pobreza existentes ya hace 64 años. Estas fueron las razones que llevaron a la suscripción de la Carta de San Francisco y a la creación de las Instituciones de Bretton Woods, Fondo Monetario Internacional y Banco Mundial que, en verdad, en vez de propiciar la superación de la pobreza en el mundo, han ayudado a profundizarla más.

Cabe notar que en el tiempo de su creación, Las Naciones Unidas no tenía la conciencia de la cuestión ambiental y de las graves amenazas que futuramente iban a desafiar a todos los pueblos. Buscaba con razón el Bien Común de todas las sociedades que hoy, con la conciencia que tenemos, debe ser enriquecido con el Bien Común de la Tierra y de la Humanidad.

Analizada Las Naciones Unidas desde estos dos objetivos esenciales, no podemos dejar de constatar que lamentablemente no ha logrado sus propósitos. Esto se evidencia por el triste hecho de que una obligación tan importante como la declaración del Estado Palestino sigue sin dársele cumplimiento y agresiones genocidas e invasiones, como las actuales contra Irak y Afganistán, siguen matando centenares de miles de personas, generalmente inocentes, con total y absoluta impunidad.

La inmensa mayoría de los habitantes de la Tierra considera Las Naciones Unidas como una institución debilitada, inefectiva y hasta innecesaria. El país más poderoso de la Tierra y menos preocupado por el futuro ecológico de la Madre Tierra ha ayudado a desmoralizar la Organización al no respetar sus decisiones y al comportarse como su dueño y manipular a su antojo al Consejo de Seguridad.

No obstante, aun reconociendo todas estas críticas como válidas, no dudamos en afirmar que la solución no está en olvidarse de Las Naciones Unidas. Es nuestra Organización. Fue creada en nombre de “nosotros los pueblos” y estos pueblos consideran abusivo y antidemocrático el privilegio que algunos países poderosos se arrogan de interponer vetos y así bloquear decisiones y acciones fundamentales para la paz y el bienestar del mundo.

Todo eso podemos y debemos cambiar si queremos unas Naciones Unidas al servicio de la Paz y de la Vida dónde se respete el principio de la igualdad soberana de todos los Estados Miembros; sin privilegios de ninguna clase para ninguno; dónde decisiones que afectan a todos son tomadas por todos y no sólo por el pequeño grupo que goza de un privilegio injusto de veto; una Organización en la cual todos sean igualmente obligados a abstenerse de cometer crímenes contra la dignidad de la Madre Tierra y de la Humanidad o, de lo contrario, atenerse a las consecuencias, independientemente de que sean o no sean parte de los tratados o protocolos pertinentes. El no ser parte de un tratado no equivale a tener licencia para cometer el tipo de crímenes que el tratado pretende evitar.

Para salvar a Las Naciones Unidas hay que reflexionar un poco sobre cómo un desvío tan dramático de los propósitos fundacionales pudo ocurrir. No se puede negar que a los poderosos no convenía tener una instancia más alta a la cual debían someterse. En razón de esto, algunos de ellos nunca creyeron en el imperio de la ley en las relaciones internacionales. Desgraciadamente la ley de la selva ¬es decir¬ el derecho del más fuerte, sigue siendo dominante en la mentalidad y conducta de algunos de los más influyentes Miembros de la ONU. La mayoría de la membresía de la ONU nos negamos a aceptar que algún país revindique excepcionalidad. La Madre Tierra no reconoce ningún Destino Manifiesto por que todos los pueblos son sus hijos e hijas queridos y todos con igual dignidad y derechos habitan la misma Casa Común.

A lo largo de los años en la ONU se fueron introduciendo normas de procedimiento cuyo único objetivo fue limitar el poder de la Asamblea General, centro neurálgico de todo el sistema de Las Naciones Unidas, y reducir al presidente de la Asamblea General a una figura meramente protocolaria a pesar de que, según la Carta, es el más alto funcionario de la Organización, con rango de jefe de Estado y el Secretario General es sólo el jefe de la inmensa burocracia, sometido muchas veces a presiones insoportables por parte de los países pudientes.

Todo esto, sin embargo, se puede cambiar. El poder de la Asamblea General, del Grupo de los 192, puede ser rescatado y, en gran parte, lo fue durante el 63 período de sesiones. Este rescate del poder de la Asamblea General, es decir, la democratización de la ONU es posible y debe continuar.

Para contribuir a este rescate del poder de "nosotros los pueblos" dentro de Las Naciones Unidas nos hemos propuesto trabajar en:

I ¬ Una Declaración Universal del Bien Común de la Tierra y de la Humanidad inspirada en la Carta de la Tierra que es fruto de encuentros interculturales, hechos a nivel mundial durante una década a fin de inspirar en todos los pueblos un nuevo sentido de interdependencia, de corresponsabilidad compartida y de cuidado por la Tierra y todas las formas de vida, como documento esencial para la reinvención de la ONU, y que será la base para el desarrollo de un nuevo código legal sobre clima y polución ambiental, y complementa la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Estamos claros de que el excesivo antropocentrismo, codicia y egoísmo de la cultura dominante dificultará la adopción de dicha Declaración, pero se logrará.

II ¬ Una Carta de la Organización a tono con las exigencias del Siglo XXI que deberá garantizar nuestra sobrevivencia promoviendo el Bien Común de la Tierra y de la Humanidad. Dicha Carta incluirá un capítulo creador de un tribunal de Justicia Climática y Polución Ambiental que será integrado por notables de las cinco regiones que integran Las Naciones Unidas para conocer acusaciones de crímines contra el Bien Común de la Tierra y de la Humanidad. El Estatudo de este Tribunal será anexado a la Carta de la Organización.

En esta oportunidad presentaremos únicamente nuestra propuesta de Declaración Universal. Posteriormente presentaremos nuestra propuesta para una nueva Carta de la Organización.

DECLARACIÓN UNIVERSAL DEL BIEN COMÚN DE LA TIERRA Y DE LA HUMANIDAD

Preámbulo

CONSIDERANDO que Tierra y Humanidad son parte de un vasto universo en evolución y que poseen el mismo destino, amenazado de destrucción por la irresponsabilidad y por la falta de cuidado de los seres humanos, y que la Tierra forma con la Humanidad una única entidad, compleja y sagrada, como queda claro cuando se la ve desde el espacio exterior, y que, además, la Tierra es viva y se comporta como un único sistema autorregulador formado de componentes físicos, químicos, biológicos y humanos que la hacen propicia a la producción y reproducción de la vida y que por esto es nuestra Gran Madre y nuestro Hogar común. Tomando en cuenta que la Madre Tierra es compuesta por el conjunto de los ecosistemas en los cuales generó una multiplicidad magnífica de formas de vida, todas interdependientes y complementarias, formando la gran comunidad de vida, y que existe un lazo de parentesco entre todos los seres vivos por que todos son portadores del mismo código genético de base que funda la unidad sagrada de la vida en sus múltiplas formas y que, por lo tanto, la Humanidad es parte de la comunidad de vida y el momento de conciencia y de inteligencia de la propia Tierra haciendo que el ser humano, hombre y mujer, sea la misma Tierra que habla, piensa, siente, ama, cuida y venera.

CONSIDERANDO que todos los seres humanos con sus culturas, lenguas, tradiciones, religiones, artes y visiones de mundo constituyen la única familia de hermanos y hermanas con igual dignidad e iguales derechos, y que la Madre Tierra providenció todo lo que necesitamos para vivir y que la vida natural y humana depende de una biosfera saludable, con todos los ecosistemas sostenibles, con agua, bosques, animales e incontables microorganismos preservados, y, además, que el creciente calentamiento global y puede poner en riesgo la vitalidad y la integridad del sistema Tierra y que graves devastaciones pueden ocurrir afectando millones y millones de personas y eventualmente inviabilizar la supervivencia de toda la especie humana.

RECORDANDO que hay que renovar y orgánicamente articular el contrato natural con el contrato social que ganó un rol de exclusividad y que propició el antropocentrismo e instauró estrategias de apropiación y dominación de la naturaleza y de la Madre Tierra ya que el modo de producción vigente en los últimos siglos y actualmente globalizado no ha conseguido atender a las demandas vitales de los pueblos, generando más bien un foso profundo entre ricos y pobres.

CONSIDERANDO, finalmente, que la conciencia de la gravedad de la situación crítica de la Tierra y de la Humanidad hace imprescindibles cambios en las mentes y en los corazones como lo subraya con énfasis la Carta de la Tierra, y que se forje una coalición de fuerzas al rededor de valores comunes y principios inspiradores que sirvan de fundamento ético y de estímulo para prácticas que busquen un modo sostenible de vivir. Las personas, las instituciones, la iniciativa de la Carta de la Tierra, los lideres políticos, las ONGs, las religiones e iglesias que subscriben esta Declaración ven la urgencia de que se proclame la presente DECLARACIÓN UNIVERSAL DEL BIEN COMÚN DE LA TIERRA Y DE LA HUMANIDAD cuyos ideales y criterios deben orientar los pueblos, las naciones y todos los ciudadanos en sus prácticas colectivas, comunitarias y personales y en los procesos educativos para que el Bien Común sea progresivamente reconocido, respetado, observado, asumido y promovido universalmente en vista del buen vivir de cada uno y de todos los habitantes de ese pequeño planeta azul-blanco, nuestro Hogar Común.

Artículo 1

El Bien Común supremo y universal, condición para todos los demás bienes, es la misma Tierra que, por ser nuestra Gran Madre, debe ser amada, cuidada, regenerada y venerada como a nuestras madres.

I. El Bien Común de la Tierra y de la Humanidad pide que entendamos la Tierra como viva y sujeto de dignidad. No puede ser apropiada de forma individual por nadie, ni hecha mercancía, ni sufrir agresión sistemática por ningún modo de producción. Pertenece comunitariamente a todos los que la habitan incluidos aquellos que todavía no han nacido y al conjunto de los ecosistemas.

II. El Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad exige proteger y restaurar la integridad de los ecosistemas, con especial preocupación por la diversidad biológica y por todos los procesos naturales que sustentan la vida.

III. El Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad es fortalecido cuando todos los seres son vistos como interconectados y con valor intrínseco, independientemente de su uso humano.

Artículo 2

Para asegurar el Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad es necesario reducir, reutilizar y reciclar materiales usados en la producción y en consumo, garantizar que los residuos puedan ser asimilados por los sistemas ecológicos y buscar el buen vivir a partir de la soportabilidad de los ecosistemas, en cooperación con los otros y en armonía con los ritmos de la naturaleza.

I. El Bien Común de la Tierra y de la Humanidad resulta de la utilización sostenible de los bienes renovables como agua, suelos, productos florestales y vida marina de forma que puedan ser repuestos y garantizados para las actuales y las futuras generaciones.

II. El manejo de los bienes no-renovables, como minerales y combustibles fósiles, debe ser realizado de tal forma que disminuya su extinción y no dañe gravemente el Bien Común de la Tierra y de la Humanidad.

Artículo 3

Adoptar padrones de producción y consumo que garanticen la vitalidad y la integridad de la Madre Tierra, la equidad social en la Humanidad, el consumo responsable y solidario y el buen vivir comunitario.

I. El Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad requiere la utilización sostenible de las energías disponibles, privilegiando las matrices renovables y otras fuentes alternativas como la energía del sol, del viento, de las mareas y la agroenergía.

II. El Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad es potenciado cuando se disminuye al máximo la polución de cualquier parte del ambiente de forma a evitar los efectos perversos del calentamiento global y no permitir el aumento de substancias radioactivas, toxicas y de otras substancias químicas peligrosas.

III. El Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad no es compatible con la existencia de armas nucleares, biológicas y químicas y otras armas de destrucción masiva que deben ser eliminadas totalmente.

Artículo 4

La biosfera es un Bien Común de la Tierra y de la Humanidad y es patrimonio compartido por todas las formas de vida, de la cual los seres humanos son tutores.

Artículo 5

Pertenece al Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad los recursos naturales, como el aire, los suelos, la fertilidad, la flora, la fauna, los genes, los microorganismos y las muestras representativas de los ecosistemas naturales y el espacio exterior.

I. El agua pertenece al Bien Común de la Tierra y de la Humanidad porque es un bien natural, común, vital e insustituible para todos los seres vivos, especialmente para los humanos que tienen derecho a su acceso, independientemente de los costos de su captación, reserva, purificación y distribución que serán asumidos por el poder publico y por la sociedad.

II. Los océanos son un Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad porque constituyen los grandes repositorios de vida, los reguladores de los climas y de la base física y química de la Tierra.

III. Los bosques pertenecen al Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad, contienen la mayor biodiversidad del planeta, la humedad necesaria para el régimen de lluvias y son los grandes secuestradores de dióxido de carbono.

IV. Los climas pertenecen al Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad porque son la condición esencial de la manutención de la vida y los cambios climáticos deben ser tratados globalmente y con una responsabilidad compartida.

Artículo 6

Pertenecen al Bien Común de la Humanidad y de la Tierra los alimentos en su diversidad y los recursos genéticos filogenéticos necesarios para su producción sobre los cuales se prohibe todo tipo de especulación mercantil.

Artículo 7

Son Bienes Públicos de la Humanidad las energías necesarias a la vida, la salud y la educación, los medios de comunicación, la Internet, los correos y los transportes colectivos. Las medicinas producidas por laboratorios privados, después de cinco años pasan a pertenecer al Bien Común de la Humanidad y en emergencias hacerlas inmediatamente publicas.

Artículo 8

Las actividades petroleras y mineras y los agrocarburantes deben estar sometidos a un control estatal y social en razón de los efectos dañinos que pueden tener sobre el Bien Común de la Humanidad y de la Madre Tierra.

Artículo 9

Junto con la Tierra y la biosfera, es la Humanidad como un todo el más alto Bien Común de la Tierra y de la Humanidad. Ella no es la suma de los individuos de la especie humana. Por el hecho de que esta especie sea esencialmente social nace la humanidad como el conjunto de relaciones de todo tipo que se establecen entre las personas, instituciones, etnias y culturas. Constituye un error y una ilusión repartir la humanidad en entidades diferentes por naturaleza o por categorías heterogéneas, por que todos tenemos un mismo origen común. Todos somos africanos, copropietarios de la Tierra y corresponsables de su cuidado y gestión.

I. Por el hecho de ser consciente y corresponsable, la Humanidad histórica puede mostrarse sapiente y demente, egoísta y altruista. Puede usar los saberes técnicos y científicos para beneficiar la vida de todos y de la Tierra como puede crear ingenios de muerte que pueden amenazarla hasta destruirla. Es capaz de amor hasta donar la vida, como de odio hasta quitar la vida. Por eso se impone la conciencia de una ética humanitaria que ama y protege más la vida en todas sus formas que el poder y el provecho personal o colectivo.

II. Es propio de la humanidad darse un objetivo común e imaginarse un futuro de esperanza creando para eso las condiciones de alcanzarlo a corto, a mediano y a largo plazo. Con eso crea una comunidad de destino, copiloteando la biosfera en la perspectiva de la perpetuidad de la especie humana.

III. Compete a la humanidad hacerse responsable por su crecimiento demográfico dentro de los limites físicos y geográficos de un planeta finito sabiendo con ética y sabiduría compatibilizar el derecho de las personas y de las familias con el interés colectivo de la humanidad.

Articulo 10

El gran Bien Común de la Tierra y de la Humanidad son los seres humanos, hombres y mujeres, portadores de dignidad, conciencia, inteligencia, amor, solidaridad y responsabilidad.

I. Hay que afirmar la dignidad inherente de todos los seres humanos y su potencial intelectual, artístico, ético e espiritual.

II. La misión de los seres humanos es de cuidar y proteger la Tierra y la Humanidad como herencias recibidas del universo.

III. Las comunidades en todos los niveles tienen la obligación de garantizar la realización de los derechos y de las libertades fundamentales, creando las condiciones para que cada persona realice su pleno potencial y aporte al Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad.

Artículo 11

Pertenece al Bien Común de la Tierra y de la Humanidad todos los saberes, artes y técnicas acumuladas a lo largo de la historia.

I. El Bien Común de la Tierra y de la Humanidad requiere reconocer y preservar los saberes tradicionales y la sabiduría espiritual de todas las culturas que contribuyen a cuidar de la Tierra, a desarrollar el potencial de la Humanidad y a favorecer el Bien Común.

II. El Bien Común de la Humanidad pide incrementar con recursos financieros, técnicos, sociales e intelectuales a los pueblos pobres y vulnerables para que alcancen un modo de vivir sostenible y colaboren con el Bien Común.

III. El Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad cobra la erradicación de la pobreza como un imperativo humanitario, ético, social, ambiental y espiritual.

IV. La justicia social y ecológica no pueden ser disociadas porque ambas sirven al Bien Común de la Tierra y de la Humanidad.

V. Pertenece al Bien Común de la Tierra y de la Humanidad la equidad de género, la superación de todo tipo de discriminación, la protección de los niños y niñas contra toda violencia y la seguridad social de todos aquellos que no pueden mantenerse por su propia cuenta.

Artículo 12

Pertenece al Bien Común de la Tierra y de la Humanidad todas las formas de gobierno que respetan los derechos de cada ser humano y de la Madre Tierra y propician la participación activa y inclusiva de los ciudadanos en la toma de decisiones, favorecen el acceso irrestricto a la justicia y cuidan del entorno ecológico.

Artículo 13

El Bien Común de la Tierra y de la Humanidad demanda que se protejan las reservas naturales incluyendo tierras salvajes y áreas marinas, los sistemas de sustento de la vida en la Tierra, las semillas, la biodiversidad y se rescaten especies amenazadas y ecosistemas devastados.

I. Controlar la introducción de especies exógenas y someter rigurosamente al principio de prevención a todos los organismos genéticamente modificados para que no causen daños a las especies nativas y a la salud de la Madre Tierra y de la Humanidad.

II. Garantizar que los conocimientos de los varios campos del saber que son de vital importancia para el Bien Común de la Tierra y de la Humanidad sean considerados de dominio público.

III. Se prohibe patentar recursos genéticos fundamentales para la alimentación y la agricultura y los descubrimientos técnicos patentados deben guardar siempre su destinación social.

Artículo 14

Pertenecen al Bien Común de la Humanidad y de la Madre Tierra la multiplicidad de las culturas y de las lenguas, los diferentes pueblos, los monumentos, las artes, la música, las ciencias, las técnicas, las filosofías, la sabiduría popular, las tradiciones éticas, los caminos espirituales y las religiones.

Artículo 15

Pertenece al Bien Común de la Tierra viva y de la Humanidad la hospitalidad por la cual acogemos y somos acogidos unos a otros, como habitantes del mismo Hogar común, la Tierra.

Artículo 16

Pertenece al Bien Común de la Humanidad y de la Madre Tierra la sociabilidad y la convivencia pacífica con todos los seres humanos y con los seres de la naturaleza porque todos somos hijos y hijas de la Madre Tierra y somos corresponsables por el mismo destino común.

Artículo 17

Pertenece al Bien Común de la Humanidad la tolerancia que acoge las diferencias como expresiones de la riqueza de la única naturaleza humana y que no permite que tales diferencias sean consideradas como desigualdades.

Articulo 18

Pertenece al Bien Común de la Tierra y de la Humanidad la capacidad de reconciliación por parte de personas y de pueblos frente a violencias y daños sufridos en el trasfondo de la reconstrucción de la verdad y de la justicia, no permitiendo que la venganza y el odio tenga la última palabra.

Artículo 19

Pertenece al Bien Común de la Humanidad la comensalidad que expresa el sueño ancestral de todos los pueblos de sentarse juntos, como hermanos y hermanas de la misma familia, alrededor de la mesa, comiendo y bebiendo alegremente de los frutos de la generosidad de la Madre Tierra.

Artículo 20

Pertenece al Bien Común de la Humanidad la compasión por todos los que sufren en la naturaleza y en la sociedad, aliviando sus padecimientos y impidiendo todo tipo de crueldad a los animales.

Artículo 21

Pertenece al Bien Común de la Humanidad los principios éticos de respeto a cada ser, del cuido de la naturaleza y de la responsabilidad universal por la preservación de la biodiversidad y por la continuidad del proyecto planetario humano y los principios de cooperación y de la solidaridad de todos con todos partiendo de los mas necesitados, para que todos sean incluidos en la misma Casa Común.

Artículo 22

Pertenece al Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad la permanente búsqueda de la paz que resulta de la correcta relación consigo mismo, de todos con todos, con la naturaleza, con la vida, con la sociedad nacional y internacional y con el gran Todo del cual somos parte.

Artículo 23

Pertenece al Bien Común de la Humanidad y de la Madre Tierra la convicción de que una Energía amorosa subyace a todo el universo, sustenta a cada uno de los seres y que puede ser invocada, acogida y venerada.

Artículo 24

Todos estos ideales y criterios del Bien Común de la Madre Tierra y de la Humanidad prolongan y refuerzan los principios y valores de la Carta de la Tierra y los derechos humanos contenidos en la Declaración de los Derechos del Hombre proclamada en 10 de diciembre de 1948 por la Asamblea de la ONU, generando la esperanza de una biocivilización en armonía consigo misma, llena de cuidado hacia la Madre Tierra, fundada en el espíritu de cooperación, de hermandad universal y de amor incondicional.

KAPIKAN TONKI MUNI SAN...

REFERENCIAS:

- Miguel d'Escoto Brockmann, ex-Presidente de la Asamblea de la ONU 2008-2009 y Leonardo Boff, comisionado de la Carta de la Tierra y profesor emérito de ética de la Universidad de Río de Janeiro.  http://www.leonardoboff.com/pop.htm

El derrame de petroleo debajo del agua

http://www.bbc.co.uk/mundo/internacional/2010/05/100527_vertido_bp_cousteau_jrg.shtml

LANZAMIENTO DE “CUENTOS EN 2 MINUTOS”, Ivan Prado Sejas & otros

En el marco de LOS 2os. JUEGOS FLORALES, aBrace lanzó en Montevideo la antología de cuentos breves: CUENTOS EN 2 MINUTOS, de los siguientes autores: Betty Chiz, Clevane Pessoa, Ivan Prado Sejas, Leonardo Fernandes Gomes, Mónica Marchesky, Paola Bradamante, Ramiro Guzmán, Roberto Bianchi, Ruben Pepe y Wilfredo Carrizales. Los autores son de Uruguay, Brasil, Bolivia, Venezuela e Italia. La editora aBrace en su revista internacional señala lo siguiente:

Cuentos en dos minutos

“El cuento breve y sobretodo el brevisimo, tienen varios elementos de atracción. En el entendido que la medición es relativa, ya que no hay un canon establecido para estas pautas, pudimos conformar finalmente con diez autores de cinco países, un ágil ejercicio de narrativa, de lectura rápida –como para los tiempos de hoy, aunque no sea lo prudente-, reveladores de una conciencia plena de captación de lo que puede acontecer someramente, sencilla y brevemente, en el lapso que se ocupa de contarlo…”

La edición es para los lectores de habla española y/o portuguesa.

REFERENCIA

- Varios (2010). Cuentos en 2 minutos (Contos em 2 minutos). Montevideo – Brasilia: aBrace Editora.

- Obras con lanzamiento durante los 2os. Juegos Florales, aBrace Revista Internacional. Año V, nro. 11, marzo-2010.

¿EL GOBIERNO DE EVO, “HACE AGUAS”?

Un barco empieza a “hacer aguas” cuando tiene orificios que permiten que el agua penetre en la embarcación: Si no se hace nada para tapar dichos agujeros, el barco se hunde. ¿Es esta la situación del gobierno de Evo? Los que defienden a Evo, muestran su sonrisa y dicen que los hechos que se han estado dando en el país ultimamente y que intentar dejar mal parado al Gobierno son intentonas de desestabilización de la derecha. (Para estos, los troskistas y los anarquistas se han convertido en derechistas). Los que están en contra de Evo, también sonrien, y consideran que el Gobierno empieza a “hacer aguas”. Y esto involucra una esperanza para ellos, puesto que desean que la derecha resurja.

¿ERRORES GARRAFALES O IMPOSICIÓN DE LO POLITICO?

Los errores garrafales que el Gobierno estaría cometiendo son:

1) Centralizarse excesivamente en lo politico y olvidarse de la gestión.

2) Centralizar demasiado la atención, en el instrumento político, el MAS, y olvidarse de otras instancias reales (movimientos sociales, obreros, campesinos, indigenas, etc.) que no necesariamente dependen del MAS o, no son militantes del MAS. La mayoría de la gente ha votado por el MAS no por ser militante, sino simplemente por ser simpatizante.

3) Atacar a las “buenas” o a las “malas” a toda oposición, no importa de donde venga.

4) Mantener como personal clave (ministros, viceministros, etc.) a personas no capacitadas. Que se dirigen solo por el sentido común (que no es malo), pero que necesitan también de formación en gestión pública.

5) Crear fantasmas, donde no hay. Se está culpando a la embajada norteamericana de todo y de nada.

6) Falta de instancias de participación efectiva del pueblo en las decisiones del Gobierno. Por como van las cosas hoy, parece que el Gobierno está funcionando como los anteriores gobiernos; por esto la escisión con la COB, CODs, Departamentales, Fabriles y algunos movimientos sociales, obreros, campesinos e indigenas.

7) Falta de Creatividad e Innovación para RECREAR un socialismo verdadero, y estar todavía manteniendo la “pesadilla” de un socialismo materialista (que ya quedó totalmente obsoleto).

8) No estar atento a las nuevas forma de corrupción que emergen, y que están invadiendo las esferas del Gobierno. Hecha la ley, hecha la trampa.

MAL MANEJO DEL PODER

El uso del poder ha generado movimientos de transformación o de anquilosamiento en la historia de la humanidad. Han existido buenos gobernantes que han hecho que los pueblos den saltos hacia mejores condiciones de vida; han promovido el cambio. Y han habido dictadores que han provocado el anquilosamiento en viejas estructuras, han quitado la libertad, han manipulado y destruido a las personas; han provocado el anquilosamiento.

El poder no es, por cierto, una cosa muy fácil de administrar. Para administrar adecuadamente el poder es necesario mucho conocimiento de la realidad y afecto hacia el pueblo. Cuando se hace mal uso del poder aparecen grandes errores por: "ignorancia", "vanidad", "caprichos" y "estupidez"; esto en una primera fase. Después, empiezan a aparecer comportamientos que reflejan un autoritarismo, trogloditismo, envilecimiento, psicopatías, etc., y que en un futuro pueden tener consecuencia nefastas para el pueblo.

MAL MANEJO DE LA INFORMACIÓN

El Gobierno actual ha roto todos los paradigmas contra la discriminación de los indigenas en cuanto a la sapiencia que se requiere para manejar el aparato del estado. O sea, ha demostrado que no se necesita necesariamente titulos académicos para poder ser un buen Presidente, Vicepresidente, Ministro, u ocupar cualquier puesto público. Ese hecho es revolucionario, y esto no lo cambia nadie.

Sin embargo, esto no significa, que no se requiera de capacitación y experiencia para manejarse en cualquier cargo, público o privado. El que no está capacitado, no maneja adecuadamente la información; o sea, que no conoce la realidad, es ignorante. Y el ignorante, comete errores. Por esto, el que le dio la información a Evo sobre los pollos y los gays carecía de datos científicos. Entonces, el Presidente “metió la pata” o “alguien hizo” que cometiera el error.

Uno de los puntales de este Gobierno, en esta primera fase de su segundo mandato debería ser el reforzamiento de la gestión pública. Entonces, se tendrá que capacitar, capacitar y capacitar. Caso contrario, los ignorantes continuaran cometiendo errores. Los orificios del barco irán en aumento.

LECTURA DE LA HISTORIA

Se observa que algunos miembros del Gobierno están siendo omnubilados por el poder, y están empezando a mostrar los mismos errores que tanto criticaron en gobernantes anteriores: la vanidad y la estupidez (Si eres vanidoso por fuera, eres estúpido por dentro; combinación no muy grata). Vale la pena re leer la historia boliviana, que está llena de gobernantes que no supieron manejar el poder y fueron invadidos por los aspectos mencionados.

Y acá aparece el autoritarismo directo o sutil. El directo se mostró a través de dictadores, y el sutil a través de presidentes que se decían ser “democratas”, pero que usaban el “rodillo” o la “aplanadora” en todos los poderes.

MANEJO DE LA OPOSICIÓN Y DE LOS ALLEGADOS

En un artículo anterior señalé que no hay necesidad de hacer desaparecer a la oposición, lo que hay que hacer es aprovechar del material y de la información que da la misma. Dice el dicho: “Si gestionas bien a la oposición, te irá muy bien en tu periodo de administración”. Por otro lado, en este país, lamentablemente, los allegados (militantes del partido) caen en la letanía o en el aletargamiento y pierden el sentido de la realidad, o simplemente le dicen SI a todo lo que dice el Presidente; entonces, el Presidente hace las cosas a ciegas. Y peor todavía si el Presidente pierde la humildad y se cree el ombligo del mundo, ahí las cosas andan re mal.

PROMESAS NO CUMPLIDAS

Dice el dicho: “Al pueblo no hay que hacerle promesas si no se las va a cumplir. Si se hace eso, el pueblo se desencanta”.

En el mundo de la politiquería, acompañado del compadrerio, que es muy común en nuestro medio, los denominados politicos van prometiendo cielo y tierra, no solo cuando hacen campaña, sino también cuando visitan los pueblos durante su gestión. Hacen promesas, que a veces las cumplen. Esto es bienvenido, y el pueblo se siente bien. Pero también hay ocasiones en que los políticos o las autoridades prometen a una población algo (por ejemplo: la instalación de una fabrica), pero que después cambian de idea, porque al compadrito, de otro pueblo, que es personaje importante del partido, se le ocurre que la fabrica debe ser colocado en su pueblo, y no en el otro. Se dice que esto ocurrió con el problema de instalación de una fabrica de cítricos en Caranavi. ¿Será o no será? Alguien tendrá que investigar. El pueblo de Caranavi está desencantado.

Lamentablemente, el Gobierno está empezando a cometer errores garrafales; y esto le está quitando credibilidad. Me parece que se ha enfrascado demasiado en lo político, olvidandose de la gestión. Por esto, la falsa nacionalización de ELFEC, el choque violento con un movimiento campesino en Caranavi, falta de coordinación con los fabriles y obreros, ya muestran que existen orificios en el "barco".

Entonces, Evo y Cia tendrán que hacer un re pienso y generar medidas adecuadas para que en “el barco no aparezcan más orificios”.

LOS “SIN TECHO” Y LOS LOTEADORES

Acá en Bolivia, “los sin…”, se han convertido de la noche a la mañana “los con…” ¿Y esto, cómo? ¿Será que vino el mago Merlín, o llego el genio de la lámpara de Aladino? Lógicamente que no llegó ningún mago, y mucho menos el genio. Lo que pasó fue que ingresó un gobierno popular y posibilitó a muchos sectores de pobladores la adquisición de tierras, lotes y casas. Eso está muy bien y seguramente se debe continuar con programas controlados para proporcionar tierras y casas a los que verdaderamente no tienen. Esto debe ser realizado de forma planificada sin generar o estimular avallasamientos a la propiedad privada o colectiva, como viene ocurriendo en muchos casos.

LOS LOTEADORES, MARABUNTAS HUMANOS

Ocurre que hoy han aparecido los “célebres” loteadores, sujetos que, -como hormigas marabuntas-, vienen apropiandose y loteando cuanto terreno se cruza a su paso, sin importar si el suelo es área verde, es propiedad privada, es una área de reserva forestal, es un futuro campo deportivo, es un terreno no apto para viviendas, es un terreno para escuela, etc. Estos sujetos usan a sectores “pobres” y a sus afiliados, también loteadores de menor envergadura (población itinerante) para invadir cuanto terreno se les ocurra invadir. Cochabamba, hoy en día es uno de los sectores donde los loteadores han hecho tabla rasa, invadiendo y loteando cuanto terreno ha caído en sus manos. ¿Y las autoridades? Bien, gracias.

Últimamente, ese tipo de sujetos han invadido los terrenos del Ingenio San Aurelio, en Santa Cruz, donde se enfrentaron con los trabajadores. Hubo un muerto en el enfrentamiento. El gobierno se pronunció en contra de la invasión. Sin embargo, esa pronunciación, no solo tendrá que ser una enunciación, sino que tendrá que involucrar acciones para proteger de forma más contundente, no solo la propiedad privada, sino también la propiedad colectiva. La propiedad, cualquiera sea ella, no es pues para que los loteadores se enriquezcan, y las autoridades simplemente observen de manera pasiva cómo miles de hectáreas de terreno vienen siendo tomados y distribuidos de forma irracional, ya sea con documentos supuestamente “legales” o con documentos fraguados.

En Cochabamba, cerros enteros vienen siendo tragados por las marabuntas, los loteadores. En esos cerros, no existen servicios básicos, caminos, calles, etc. Solo se llega ahí a través de sendas, caminos de herradura, o caminos improvisados. Las tierras son tomadas, se dividen en lotes, y en estos lotes se construye una supuesta “casa”, que en la mayoría de los casos es simplemente un cuarto. Tal cual van las cosas, en unos diez años, la cantidad de lotes va a superar la cantidad de casas construidas, y Cochabamba, será una urbe de lotes. Seguramente, desaparecerán las áreas verdes, las áreas para futuros hospitales, para canchas deportivas, parques, etc.

¿LOS POBRES YA TIENEN LOTE O VIVIENDA?

¿Podemos decir que hoy los sin techo, sin lote o sin tierra, están nadando en” lote”, en “tierra”, en “techo”? ¿O simplemente son usados por los loteadores, para generar negocios ilícitos, y en realidad siguen en la indigencia? Paradojicamente, muchos de los que se dicen “sin lote”, son gente que hoy ya tiene dos, tres, cuatro, cinco, seis… lotes; y esto para hacer “negocios”, convirtiendose en loteadores. Acá se observa que los loteadores (los peces medianos) son los explotadores que se están aprovechando de los sin tierra, sin lote o sin techo. Los usan y, con el tiempo, los convierten también en loteadores ¿Y detrás de estos loteadores "medianos" quienes están? Seguramente un grupo de sujetos (los peces grandes) con oficinas en el centro que han visto como un gran negocio el tema de "invasión de tierras" y “loteamiento a como de lugar”.

COCHABAMBA, EJEMPLO DE HECATOMBE URBANISTICA

Las autoridades locales y nacionales no pueden negar este avasallamiento que viene ocurriendo sobre terrenos del estado y de personas o entidades privadas en Cochabamba, (y en el resto del país). Yo habló de Cochabamba, porque vivo en estos lares. Este avasallamiento de tierras no solo está generando la toma de tierras de manera ilegal, sino también está profundizando el desorden urbano por el loteamiento indiscriminado. Por lo que se observa, parecería que no existen profesionales arquitectos o afines trabajando en la Prefectura del Departamento y en las Alcaldías del Cercado y/o de las provincias aledañas, que puedan orientar en el tema, entonces, los loteamientos y urbanizaciones emergentes son caóticos, y parecen no obedecer a ningún plano urbano ordenado. Y esto es muchísimo peor en los loteamientos por asalto, de los loteadores. Ahí no existe plano de arquitecto. Ahí funciona una regla, un papel y un lápiz de un loteador que distribuye los lotes, conforme el dinero que le entregan los supuestos sin techo, sin lote o sin tierra, o sus afiliados (loteadores menores), para hacer negocios.

Si las autoridades provinciales, del cercado, departamentales o nacionales, conocedores de los asuntos acá señalados no hacen nada para solucionar los problemas mencionados, entonces, ¿supondríamos que los mismos son cómplices de la ilegalidad y el desorden?

REFERENCIAS

Habrá movilización contra loteadores
http://www.fmbolivia.com.bo/noticia13602-habra-movilizaciones-contra-loteadores-en-cochabamba.html

Prefectura niega denuncia sobre permisividad en avasallamientos de loteadores
http://prefecturacochabamba.gov.bo/prefe/index.php?p=modulos/pdf&var=599

Avanza el loteamiento y anuncian una muerte
http://www.eldeber.com.bo/2010/2010-04-27/vernotaahora.php?id=100427013020

Loteadores atacan asentamiento en zona Colinas de Andalucía
http://www.eldiario.net/noticias/2010/2010_03/nt100313/5_12nal.php

Loteadores vendían predios de la Iglesia
http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/local/20080329/loteadores-vendian-predios-de-la-iglesia_6239_8424.html

La otra cara de la ciudad jardín
http://www.ceplag.edu.bo/investigaciones/detalleinvestigacion.php?idinvestigacion=7

¿LA IGNORANCIA MATA?

¡Si!, y en el país supuestamente más desarrollado del planeta, USA. El día de ayer, en los medios se comentaba que muchos manifestantes marcharían en varias ciudades de Estados Unidos en defensa de la tenencia de armas. Por lo que hoy comentan fueron pocos los que asistieron a dicha marcha; menos mal. Sin embargo, esos pocos seguramente "ignoran" lo que hacen esas armas, me imagino que los deben tomar como armas de juego y no de fuego. Esto sucede con niños y adolescentes que matan a otras personas como a moscas en Estados Unidos de forma frecuente. Un niño que mató a su padre pensó que él (su padre) podía resucitar como en las "películas".

Asimismo, en USA abundan antisociales que matan y re matan a todo aquel que se les cruza en el camino. Igualmente, no solo matan los niños, adolescentes o los desalmados, sino también cualquier sujeto normal que haya sido sometido a un estrés tremendo, o sea nos referimos a sujetos en crisis total e hiperansiosos. Y finalmente, personas con rasgos neuróticos, psicóticos o psicopáticos, y que también estén sometidos a tensión psicológica matan haciendo uso de las armas de fuego. (Vean los noticieros en Internet relativos a la violencia en USA y el uso de armas).

Entonces, en un país “violento” como USA, reforzado por ciertos empresarios y políticos, el tener armas es como tener una bicicleta, un teléfono, luz o agua, o sea, es algo básico. Por lo tanto, hace parte del diario vivir. En estas condiciones todo aquel que tiene la intención de acabar con otro, puede fácilmente adquirir su juguete mortal (arma de fuego), sin que le tomen datos. Los sujetos violentos dicen que es necesario defenderse del enemigo (aunque éste viva en su propia casa). Eso es ignorancia.

La manifestación paupérrima que se vio en favor de la tenencia de armas, seguramente les hizo sentirse frustrados a los fabricantes de armas, que ven como peligrosas algunas medidas que Obama quiere tomar para resguardar la seguridad del ciudadano norteamericano. O sea, que no les satisface que más de 60 millones de estadounidenses posean más de 200 millones de armas de fuego, en lo que se constituye en el mayor arsenal del mundo en manos de personas comunes y corrientes. Eso es ignorancia. Los dueños de las fabricas de armas, seguramente desean que los más de 300 millones de estadounidenses tengan armas. ¡Se imaginan!, esto les generaría muchísima ganancia. Por lo tanto, solo falta que manifiesten su deseo de que los padres con hijos recién nacidos compren armas con anticipación. (Vean en el Internet avisos relativos al tema).

En estas circunstancias, y viendo la realidad norteamericana, aún en los países que se dicen ser desarrollados, está “comprobado” que la ignorancia mata.

REFERENCIAS

Marchan estadounidenses a favor de tenencia de armas.
http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/internacional/20100419/marchan-estadounidenses-a-favor-de-tenencia-de_66729_122071.html

Poca acogida a la manifestación a favor del derecho a portar armas en EEUU
http://www.elmundo.es/america/2010/04/19/estados_unidos/1271711660.html

La violencia en Estados Unidos.
http://www.jornada.unam.mx/2007/04/17/index.php?section=opinion&article=002a1edi

Violencia juvenil en Estados Unidos
http://www.periodismoenlared.com/nuevo-tiroteo-universidad

Estadísticas de la violencia en Estados Unidos
http://ugoolcese.wordpress.com/estadisticas-de-la-violencia-en-eeuu-2/

“POR UN MUNDO SIN ARMAS ATOMICAS O CONVENCIONALES”: SEAMOS ACTORES

Para cualquier sujeto cuerdo, pensar en un mundo sin armas nucleares o convencionales es la mejor manera de garantizar la subsistencia de la especie humana; sin embargo, en el mundo de hoy, cada vez más psicópatas o personas con rasgos psicopáticos se hacen cargo de puestos gubernamentales, son líderes de sectas fanáticas, son jefes de grupos terroristas, son ejecutivos, dirigentes, etc., y estos, lamentablemente, son personas difíciles, puesto que no piensan como el resto de los humanos, ellos simplemente son como niños majaderos que juegan a las guerritas pensando que mataran al enemigo, y que a ellos no les sucederá nada. Entonces, para los psicópatas un mundo lleno de armas nucleares y convencionales es una cancha de juego, y pueden decir ellos a “mi juego me llamaron.”

Por esto antes de comentar sobre un mundo sin armas atómicas o convencionales vale la pena hablar sobre los psicópatas o personas con rasgos psicopáticos y su incidencia en el mundo, y cómo debemos actuar nosotros.

Por cierto, la gente común entiende que un psicópata es una antisocial a quien le gusta matar a la gente y que puede ser fácilmente identificado por sus fechorías que saltan a la vista. Pero esto no es así de fácil, porque también existen los psicópatas asociales que viven integrados en la sociedad, y no destruyen a los otros de forma directa, como los antisociales, más por el contrario utilizan una serie de estrategias que hacen de la destrucción un arma sutil. Mienten descaradamente a tal punto que ellos mismos se creen sus propias mentiras; falsifican su personalidad mostrándose como muy humanos y afectuosos; parecen aceptar todo punto de vista contrario, sin embargo, hacen todo lo necesario para hacer quedar mal al que opina diferente; “nadan” en la irrealidad y niegan totalmente la realidad; hacen todo lo imposible para salir ganadores de cualquier contienda; no existe la moral ni la ética en su diccionario personal, por lo tanto, actúan conforme sus instintos primitivos; se oponen tenazmente a cualquier impedimento; los otros son simplemente objetos que deben ser usados, y no se toma en cuenta sus sentimientos; todos deben girar alrededor de él, su egocentrismo es muy grande; en general, el psicópata asocial no usa la fuerza para manipular a la personas, sino que seduce y fascina; usa a los otros para conseguir sus metas y usa el temor para que estos hagan lo que él desea.

Asimismo, como pueden haber psicópatas con todos los rasgos psicopáticos que emergen en el día a día, pueden haber también personas que en algunas circunstancias muestran rasgos psicopáticos sin ser necesariamente psicópatas. Entonces, este tipo de personas son muy peligrosas para cualquier tipo de sociedad, con cualquier ideología, religión, filosofía o forma de vida. Si fuéramos optimistas y pensáramos que las sociedades de hoy tienen formas de vida “normales”, entonces, los psicópatas o individuos con rasgos de personalidad psicopáticos son entes que provocan el desequilibrio en la sociedad humana. Un ejemplo vivo de un grupo de psicópatas que comandaron una parte del mundo fue el de los líderes del Eje durante la segunda guerra mundial. En este grupo hubieron psicópatas y personas con rasgos psicopáticos que provocaron toda una catástrofe, donde murieron millones de personas.

Hoy en día existe la necesidad de que los pueblos tomen conciencia de la necesidad de la transformación continua hacia sistemas económicos y sociales nuevos, que fuera de otras cosas, propongan un mundo sin armas. En este contexto, cada uno de nosotros se constituye en un elemento importante de la red de pensamientos que envuelve el planeta y que se expresa a través de los medios de comunicación, de la literatura, de los partidos y movimientos políticos, de las religiones, de la opinión científica, de los movimientos culturales, de las corrientes de opinión, y otros. Entonces, no esperemos que sujetos con rasgos psicopáticos se encaramen en puestos de poder y de mando, para recién decir nuestra voz, porque podría ser demasiado tarde. Seamos sujetos de cambio continuo, con capacidad de toma de conciencia individual, social, ecológica y transpersonal, e ingresemos al mundo para ser sujetos activos, y no simplemente para mirar de palco. Nuestros hijos esperan que el mundo del futuro sea un mundo sin armas nucleares o convencionales, y para esto, inicialmente pensemos y sintamos que eso tiene que ser así, luego opinemos al respecto entre nuestros familiares o amigos, y después conforme nuestras aptitudes, ingresemos a sociedades, asociaciones, sindicatos, federaciones, partidos, movimientos y otros entes para ser lideres de transformación. Así, en algún momento, será tangible un mundo sin armas nucleares o convencionales.

REFERENCIAS

Global Zero, un mundo sin armas nucleares, Timothy Garton Ash
http://www.elpais.com/articulo/opinion/Global/Zero/mundo/armas/nucleares/elpepiopi/20100208elpepiopi_4/Tes

“La modalidad de relación psicópata – complementario: análisis e ilustración del tema”, Mariana Pesce

http://www.marietan.com/material_psicopatia/Tesina%20Mariana%20Pesce.doc

Erich Fromm sobre el narcisismo de Hitler
http://diariodelosandes.com/content/view/77688/105793/

La física cuantica confirma que creamos nuestra realidad
http://www.rafapal.com/?page_id=663

NUEVAS LEYES EN BOLIVIA: ¿“IMPROVISACIÓN” DEL NUEVO CODIGO DEL TRABAJO PARA SIMPLEMENTE CONTENTAR A LAS “MASAS”?

Me imagino que el gobierno boliviano está teniendo mucho cuidado en la elaboración de las leyes que van a ser la base de la Constitución del país, puesto que teniendo mayoría en el Congreso, seguramente se tiene una agenda donde se procede inicialmente a la elaboración, análisis y aprobación de las leyes que van a dar una estructura y funcionabilidad al país dentro de un modelo distinto al que todavía se tiene, un modelo neoliberal con tendencia social (el socialismo todavía no ha sido implementado en el país; tampoco se lo implementará en un abrir y cerrar de ojos). Seguramente, los asesores jurídicos, y de otra índole, que tiene el gobierno tienen la idea clara en la cabeza (eso espera el pueblo).

Inversamente, a lo que algunos nos imaginamos, la oposición (tanto constructiva como destructiva) señala que el gobierno se está yendo por las ramas al tratar leyes “secundarias”, y también indica que el gobierno está cediendo a la presión de ciertos dirigentes que por querer estar vigentes, desean aprobar leyes muy importantes (como el código del trabajo) a la "rápida", por lo tanto, de forma irresponsable.

Durante la época de la UDP (también gobierno de izquierda) se vio que el accionar de dirigentes inmaduros e irresponsables provocó el descalabro de la mencionada coalición de partidos de izquierda y generó la derrota aplastante de la izquierda por una derecha que después entró a gobernar por más de 20 años. Seguramente los representantes principales del gobierno no desean que pase lo mismo con el MAS.

Me imagino, por lo que escuche al Presidente y al Vicepresidente, que al gobierno le interesa impulsar un gobierno con tendencia social, usando todavía el modelo capitalista, hasta consolidar (en algún momento) las bases para un estado verdaderamente socialista. En estas circunstancias, se tendría que trabajar con cautela en la elaboración de las leyes, si bien el reto de implementar las mismas exija también una cierta rapidez. Entonces, habrá que equilibrar ambos factores, la rapidez y la cautela, para no cometer errores de aprobar leyes “a como de lugar", o tardar excesivamente en la elaboración de las mismas por “desidia” o por "inoperancia".

Proyecto del nuevo Código del Trabajo y su promulgación: ¿Ley para matar empresas?

La oposición percibe que el proyecto del gobierno para el nuevo código del trabajo es un proyecto de ley para “matar empresas” y señala que el mismo será aprobado el primero de mayo próximo. ¿Hasta que punto será cierto? El gobierno tendrá que estudiar y analizar con detenimiento dicho proyecto, puesto que la misma COB no está de acuerdo con el mismo. De la misma forma, será necesario ver si es “responsable” que ese código salga hasta el primero de mayo como fecha tope.

Si se aprueban puntos que generen un desequilibrio muy grande entre los intereses de los trabajadores y de los empresarios, favoreciendo “más” a los trabajadores, entonces, es muy probable que a corto, mediano y largo plazo se de el cierre de muchas empresas privadas, fuga de inversiones, liquidación y quiebra de empresas estatales (que morirán por los “excesivos beneficios” otorgados), etc. En este caso, a mediano y largo plazo los trabajadores perderán más, porque seguramente los empresarios llevaran sus recursos a otros países y los trabajadores se quedaran sin trabajo. Un ejemplo cercano, es Venezuela, cuyo crecimiento económico fue muy bajo en el periodo 2009, y justamente se ha estado dado una fuga tremenda de capitales que el gobierno venezolano intenta frenar con el control de salida de divisas.

Si se ratifican puntos que favorezcan tanto a empresarios como a trabajadores, dentro de una línea con tendencia hacia el desarrollo con equidad, entonces, ambos grupos se beneficiaran por el mantenimiento y/o crecimiento de las empresas privadas o mixtas, aumento de las inversiones, crecimiento real de las empresas estatales, etc., etc. En este contexto, el ejemplo cercano es Brasil, cuyo crecimiento económico el año pasado mostró que la crisis no le hizo mella. Por cierto, el gobierno brasilero con su política de desarrollo ha generado cientos de miles y miles de empleos, se han multiplicado las empresas privadas y las empresas estatales se han fortalecido.

Por esto pretender sacar el nuevo código del trabajo hasta el próximo primero de mayo a como de lugar, para simplemente contentar a ciertos sujetos, podrá constituirse en una conducta irresponsable de parte del congreso y del gobierno, si es que la oposición tiene razón en su critica.

REFERENCIAS
Con fuertes inversiones bajo el brazo, Lula despeja dudas sobre una burbuja en Brasil.
http://www.dolaraldia.com/noticias/display.php?ID=9507

Goldman Sachs eleva previsão de crescimento do Brasil para 6,4%
http://ultimosegundo.ig.com.br/economia/2010/02/22/goldman+sachs+eleva+previsao+de+crescimento+do+brasil+para+64+9405075.html

La crisis en Venezuela: entender causas, determinar responsabilidades, avistar salidas
http://www.alasbarricadas.org/noticias/?q=node/12724

Trabajadores rechazan el Anteproyecto de Código del Trabajo del Gobierno
http://www.jornadanet.com/n.php?a=45673-1

Cambios en la forma de participación de los sectores populares en Bolivia, antes y después de la aplicación del modelo neoliberal
http://www.cedib.org/pdocumentos/zonasur/villalibre/04.pdf

EL SABLE DE JUANA AZURDUY, LA MUJER Y LA LIBERTAD

Juana Azurduy de Padilla es la heroina que representa a la mujer que busca la libertad plena. No solamente la libertad ante el yugo, cualquiera que sea éste, sino también la libertad de género, donde la mujer juega un rol preponderante en la liberación de los pueblos, equiparándose al varón. Este hecho hace que Juana sea vista como una amazona que libra la batalla haciendo uso de todo su Ser en contra de la Hidra, a cuyas serpientes todavía se las siente hoy aprisionando a la humanidad y metiendo ponzoña en el corazón de varones y mujeres. Por esto "Juana" no solamente es el pasado, sino también es el presente y el futuro.

Hoy más que nunca el papel de la mujer es vital en la búsqueda de la verdadera libertad. La humanidad requiere de muchas "Juanas" que rompan paradigmas obsoletos, y tumben nuevamente a la Hidra, para que la humanidad se alce victoriosa frente a la Oscuridad.

Los pueblos que un día formaron los Virreinatos de la Plata y del Perú, son ahora el valuarte de la humanidad hacia la liberación, no solo del Cuerpo, sino también del Espíritu. Por esto Juana representa para todos nosotros, a la mujer que es MUJER, y como tal, empuña una espada no solo para acabar con la Hidra, sino también para romper el velo de Isis, y hacer que la Luz penetre en las mentes de los hombres y las mujeres, y la Liberación del Ser se haga realidad.

REFERENCIAS:

Homenaje a Juana Azurduy en Bolivia.
http://www.argentina.ar/_es/pais/C3383-homenaje-a-juana-azurduy-en-bolivia.php

El Programa de Fortalecimiento y Participación de las Mujeres “ JUANA AZURDUY
http://www.juanaazurduy.gov.ar/_noticias/2008/agosto/noticia_4.htm

El rol de las mujeres en la américa precolombina
www.juanaazurduy.gov.ar/_.../cuadernillo%202008%20para%20participantes.doc

Juana Azurduy en el pedestal de la historia militar de Argentina
http://www.fmbolivia.com.bo/noticia24995-cristina-fernandez-coloca-a-juana-azurduy-en-pedestal-de-la-historia-militar-de-argentina.html

Luchando contra la Hidra

http://catetochil.blogspot.com/2009/02/luchando-con-la-hidra-hercules-version.html

46 millones de individuos sin seguro de salud, ¿donde?

Muchos se jactan de vivir en USA, porque consideran que es el país, lider del planeta, donde todos los problemas humanos fueron solucionados.  Agria ilusión, sueño oscuro, espejismo gris, etc. son los apelativos para tal creencia, puesto que alrededor de 46 millones de ciudadanos norteamericanos no gozan de servicio de salud, por lo tanto, están "obligados" a mantenerse sanos y no enfermarse nunca. Republicanos trogloditas, algunos demócratas ingenuos y tontos, y una parte de la opinión pública norteamericana con ceguera parcial y total se oponen al programa de salud que Obama y su equipo desean implementar.

Al respecto, José Saramago señala:

Juego sucio
(Fuente: http://cuaderno.josesaramago.org/)

Joven e ingenuo era cuando hace muchos, muchísimos años, alguien me convenció para que me hiciera un seguro de vida, sin duda de los más rudimentarios que entonces se ofrecerían, el equivalente a veinte mil pesetas que me serían devueltas al cabo de veinte años en el caso de que no hubiera muerto, claro está, no estando la compañía obligada a prestarme cuentas de los eventuales lucros de la minúscula inversión y de sus aplicaciones y mucho menos hacerme participar de ellas. Ay de mí, sin embargo, si no pagaba las primas respectivos. En esa época, las veinte mil pesetas eran mucho dinero para mí, necesitaba trabajar casi un año para ganarlas, de manera que fue una buena ayuda cuando me las pagaron, aunque no pude evitar un desagradable sentimiento de desconfianza que me decía, e insistía, que había sido perjudicado, aunque no supiese exactamente como. En aquellos tiempos no era sólo con la llamada letra pequeña con lo que se nos engañaba, la propia letra grande ya era un puñado de tierra que nos lanzaban a los ojos. Eran otros épocas, la gente común, entre la que me incluía, sabía poco de la vida e incluso ese poco de poco le servía. ¿Quién se atrevería a discutir, no digo con la compañía, sino con el propio agente de seguros, que tenía toda la labia del mundo?

Hoy ya no es así, perdimos la inocencia y no rehuimos discutir con la mayor de las convicciones hasta de aquello de lo que simplemente tenemos una pálida idea. Que no nos vengan pues con historias, que bien te conozco, máscarita. Lo malo es que si las máscaras mudan, y mudan muchísimo, lo que está debajo se mantiene inalterable. Y ni siquiera es cierto que hayamos perdido la inocencia. Cuando Barack Obama, en el ardor de la campaña a la presidencia, anunció una reforma sanitaria que permitiese proteger a los 46 millones de norteamericanos no contemplados por el sistema vigente para el resto, es decir, aquellos que, directa o indirectamente, pagan los seguros respectivos, esperábamos que una ola de entusiasmo cruzara los Estados Unidos. Tal no ha sucedido y hoy sabemos por qué. Apenas se iniciaron los trámites que conducirán (¿conducirán?) al establecimiento de la reforma, el dragón despertó. Como escribió Augusto Monterroso: el dinosaurio todavía estaba allí. No fueron sólo las cincuenta compañías de seguros norte-americanas que controlan el actual sistema las que abrieron fuego contra el proyecto, también la totalidad de los senadores y diputados republicanos, e igualmente un apreciable número de representantes demócratas, tanto en el congreso como en el senado. Nunca como en este caso la filosofía práctica de los Estados Unidos estuvo tan a la vista: si no se es rico, la culpa es tuya. Son 46 millones los norteamericanos que no tienen cobertura sanitaria, 46 millones de personas que no tienen dinero para pagar seguros, 46 millones de pobres que, por lo visto, no tienen donde caerse muertos. ¿Cuántos Barack Obama serán necesarios para que el escándalo termine?

Referencia bibliográfica

Juego sucio de José Saramago
http://cuaderno.josesaramago.org/

¿Bolivia, un país sin oposición?

IDEAS E IDEAS AL RESPECTO

"Si no sabes dirigir a los tuyos, en un país sin oposición, las metidas de pata de tus allegados fácilmente te pueden conducir al fracaso".

"Busca criterios divergentes aún dentro tu propio partido, así podrás usar tu capacidad de innovación para generar mejores opciones".

"Si usas adecuadamente la información que produce la oposición con sus ´críticas´ o sus ´halagos´ podrás darte cuenta si los vidrios de tu auto (el aparato del estado) están empañados o limpios".

Tendencias: "En Bolivia, la oposición se caracteriza principalmente por ser "ciega", "sorda" y "muda", esto porque nunca ve la realidad, no escucha al pueblo y jamás pronuncia la verdad". (Ojo, esta oposición puede ser de derecha o de izquierda).

Como "matar" a la oposición destructiva:

a) Tomar en cuenta alguna idea buena que se les "chispoteo" (a los de la oposición) y utilizarla para generar proyectos o resolver problemas, y al finalizar agradecer la idea dada por la oposición. La oposición destructiva se enferma fatalmente con los reconocimientos del oficialismo.

b) Comparar los resultados logrados en la realidad con los comentarios hechos por la oposición (que vaticinaban fracaso o que niegan los resultados), y publicarlos. Esto provoca una herida letal en la oposición.

c) Mostrar los logros alcanzados por todos los medios de difusión para que el pueblo los conozca, así la oposición se muere de envidia.

d) Llamar a los de la oposición, de forma pública, para que participen en las comisiones o grupos de trabajo del oficialismo en temas inherentes a la realidad local o nacional. Pocos aceptaran la invitación, pero el pueblo estará enterado.

e) Transparentar toda la información posible de los entes públicos para que cualquier ciudadano ingrese, vía Internet, a los sectores que desee, y se entere de aquello que es posible enterarse. La verdad es como un insecticida en contra de la oposición destructiva.

f) Convertir la ideas negativas de la oposición destructiva en ideas positivas, posibles de ser realizadas. La oposición destructiva lo que más odia es ser considerada como oposición constructiva.

g) El pueblo jamás debe perder el sentido común, puesto que así se dará cuenta si la oposición critica simplemente por criticar, o si el oficialismo realmente anda mal.

¿DIOS CASTIGA?

Un padre o una madre cuando ve que su hijo ya no es más un niño, y siente que debe hacerse adulto, ya no lo sobreprotege, puesto que si lo hiciera evitaría que su hijo madure. El hijo que va rumbo a la madurez, prueba el vino del bien y del mal. O sea, experimenta en su existencia cotidiana lo bueno y lo malo de la vida. Si aprovecha su tiempo para darse cuenta de sí mismo y de su entorno, y procura la transformación continua, entonces, podemos decir que está yendo por el “buen camino”. La transformación del ser y del mundo para el bienestar de todos es el deseo del ser humano en lo profundo de su corazón (Hay millones y millones de personas que están en ese camino). Pero si el hombre decide desviarse, tomando distintos caminos, él resuelve ir por los siguientes senderos: Del placer continuo y exagerado que genera, a mediano o largo plazo, el vacío existencial, la depresión, la soledad y la “pérdida del yo”; de la posesión mezquina de bienes que producen, a mediano o largo plazo, aislamiento, discriminación, odio, pelea, hipocresía y el “ser nada”; de poseer poder desmedido que genera, a mediano y largo periodo, la estupidez, el trogliditismo, la lucha fratricida y la deficiencia cognitiva; de la discriminación social y de raza, que produce conflictos, odios, y peleas; de la violencia que generan el dolor, las penas y el sufrimiento, y; por otros senderos conocidos por todos nosotros. Entonces, al tomar estos senderos el hombre decide por el sufrimiento.

¿Y por qué elige el hombre estos senderos, que después le provocan malestar? Él elige, porque son los de menor resistencia. Al principio le provocan placer y/o obtención de ganancias personales efímeras, pero, luego o más después, vienen las consecuencias nefastas (Guerras, conflictos raciales, crisis sociales y económicas, desequilibrio ambiental y geofísico, hambruna, etc.). Y paradójicamente, de esas consecuencias hay que echarle la culpa a alguien, el más cercano es Dios. A él se le echa la culpa de todo lo malo que nos ocurre (“castigo divino”), pero se olvida que el nos dio los recursos para vivir conforme deberíamos vivir (hasta hace cincuenta años la Tierra era todavía un paraíso para ser usado por el hombre, hoy con la contaminación mucho se ha perdido), y nos muestra de mil maneras el “buen” camino que deberíamos tomar (Llegaron al orbe el Cristo, Gautama, Krishna, y otros trayendo sus enseñanzas).

Alguien dirá: “Eso de que Dios esté con nosotros es pura mentira, a Dios no se lo ve por ningún lado, y si existe, es cruel porque se esconde”. Un padre o una madre conciente, que desea que su hijo sea un hombre, maduro y responsable, o sea un “hombre de bien”, no está a su lado físicamente, porque desea que su hijo haga su vida y muestre que él también puede manejarse solo. Si bien, en la dimensión espiritual, se puede afirmar que un padre o madre que ama a su hijo nunca lo abandona.

Si el Padre y la Madre hubieran desistido de este planeta, y realmente hubieran dejado solo a su Hijo (El hombre, la Humanidad), siendo él inmaduro, irresponsable, ignorante, estúpido, individualista, violento, discriminador, etc., etc., la Tierra, a estas alturas, sería un cadáver como su satélite, la Luna. Entonces, si la Tierra vive es porque el Padre y la Madre están ahí.

Y continúa la pregunta, ¿y por qué ellos no se muestran e intervienen en los asuntos humanos? Que pasaría si a unos padres se le ocurre sobreproteger a su hijo, haciendo todo lo bueno por él o haciendo de lado todo lo malo que le pueda ocurrir, seguramente tendría un hijo dependiente físico y psicológico hasta que ellos se “mueran”. El ejemplo que doy es simbólico, si bien en la vida real se pueden dar casos de hijos que son dependientes de sus padres hasta edades tardías. Entonces, existe la necesidad de que el Hombre transite solo por el camino del Bien y del Mal para que aprenda a ser un Ser Maduro, o sea responsable de sí mismo y de la sociedad.

Asimismo, existe la necesidad de que el Hombre aprenda a diferenciar la realidad de la irrealidad. Alguien no estará de acuerdo conmigo y dirá que a estas alturas el hombre ya ha aprendido bastante en discriminar la realidad de la irrealidad, puesto que posee una tecnología avanzada que le permite escudriñar hasta el último rincón del Universo conocido. Eso es parcialmente verdadero en la astronomía y la astrofísica. Pero pregunto, ¿qué pasa por ejemplo con el problema entre judíos y palestinos?, ¿por qué ellos, después de décadas –por no decir siglos–, de conflictos no se ponen de acuerdo? Y la respuesta es muy simple: Están en conflicto porque no quieren dejar de lado creencias religiosas y filosóficas obsoletas, que los envuelven y los marean. Y por si fuera poco, una buena parte de los dirigentes de ambos grupos están nadando en la irrealidad. Y en ese entorno hay también intereses económicos y de hegemonía política. Y así, dando vueltas al planeta seguramente daría ejemplos y más ejemplos de ese tipo, y este artículo se convertiría en volúmenes de libros. Entonces, en los ámbitos social, político, filosófico, religioso y psicológico el Hombre debe aprender a reconocer lo Real. El pasar de la irrealidad a la Realidad, le permitirá al Hombre conseguir la Libertad, por esto alguien dijo: La Verdad os hará libres.

Entonces, no culpemos a Dios (Padre-Madre) por nuestros errores y no creamos que él nos castiga; avancemos con plena confianza en la Vida y soportemos los dolores del parto de una nueva humanidad que nace.