De: Iván Prado Sejas
Cuando empecé a leer “Ch´enkoTotal” de Manuel Monroy Chazarreta
( El Papirri) me trasladé de inmediato a
mi tierra Tarata, donde el espacio y el tiempo, son muy particulares. Empecé a
revisar mi cosmovisión interna, mi lenguaje diario (el quechuañol), mis
experiencias vividas, o sea, reviví aquel mundo mágico que pasé en mi infancia y adolescencia. Uno
llega a Tarata, y parece que una puerta dimensional se abre para entrar en un mundo
mágico, como aquel imaginado por García
Marquez o El Papirri. Es así que puedo entender mejor a Monroy Chazarreta cuando en Ch´enko Total nos describe pasajes de su
vida en Bolivia y en otros parajes de este nuestro planeta.
Ch´enko
(ch’inku) en quechua significa desorden, lio, disarmonía y desorganización; en aymara tiene
el mismo significado. Sin embargo,
dentro de la lógica andina tetraléctica aparecen el SI, el NO, el TAL VEZ SI, y el TAL VEZ NO. Cuando uno se refiere con
ch´enko a una situación dada, existe la posibilidad de que aparezca un orden
mejor del que hubo antes del ch´enko, o quizá no o quizá sí. Cuando emerge la
frase: Esto está un ch´enko…, uno también sabe que en algún momento vendrá la
armonía o el orden, o quizá no o quizá sí.
Al caos le sigue el orden, y viceversa, o tal vez no o tal vez sí. Con el “tal
vez no” o el “tal vez sí” se estaría ingresando en una situación intermedia,
posible. Y las frases que muestra El Papirri
en su obra, dentro de lo que se denomina “metafísica popular”, son el reflejo de una forma de
percibir que tiene el hombre andino de la realidad; o sea, la realidad es y no
es, quizá no, quizá sí. Dentro del esoterismo el plano físico denso no es un
principio, por lo tanto, es y no es, quizá sí, quizá no. Entonces, Ch´enko Total, es una obra “desordenada”,
pero que tiene un “orden”, tal vez sí,
tal vez no, y esto depende también del lector. Se imagina el ch´enko que emerge, quizá sí,
quizá no. En estas circunstancias, a algunos "el frio les calienta", "la flaca les cae gorda", o piensan que "el hombre invisible es denso", que "es bien cerquita" (a 20 cuadras de distancia), mejor "¡aquisito es!" (detrás de aquel cerrito), o "te agradezco mucho el pequeño favor que me has hecho", y así por delante.
Manuel Monroy Chazarreta es un
cantautor, músico, gestor cultural, guitarrista, poeta, cronista y escritor
(tal vez sí, tal vez no) y su obra escrita
emerge como la brisa profunda que se la siente en el rostro de manera
ineludible; muestra que sí existe (Sin aire el hombre no vive). Su obra Chénko Total es una totalidad que no es
la suma de la partes; unos lectores seguramente tomarán unas partes, y otros
lectores tomarán otras partes, y cada quien disfrutará del ch´enko en el orden
que le parezca (tal vez sí, tal vez no).
Ch´enko
Total es también revolucionaria, puesto que Monroy Chazarreta expresa lo
que él quiere expresar, de forma libre, sin atuendos ni adornos literarios, para que el propio lector nade en un oceano libre de barreras. En
la obra hay crónica, relato, poesía, y, si el lector conoce la obra musical del
Papirri, también hay canto, puesto que detrás de ciertas frases escritas
aparecen melodías en la mente del lector. Así, Ch´enko Total nos muestra a
Papirri canto-escritor, o quizá a Manuel Monroy Chazarreta, escritor.
Chenk´o
Total es una obra que resalta la vivencia de aquellos que viven dentro de
las culturas urbanas y rurales, dentro la inter e intraculturalidad, por lo
tanto merece ser leída para recuperar parte del espíritu andino-amazónico
inmerso en la cultura occidental, aunque esta tenga sus claros y sus oscuros.
Ref. Bibliográfica
-
Monroy Chazarreta M. (2018) Ch´enko Total:
Crónicas del Papirri, Vol. 3. La Paz: Editorial 3600.
